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沿袭中华民族敬天祈福传统,上万游客登泰山撞钟祈福

发表于:2024-11-26 作者:印象报导
编辑最后更新 2024年11月26日,一种象征,一直寄托着每一个炎黄子孙生活"和谐""平安"的期盼与向往。泰山,是儒教的圣山,道教的仙山,佛教的灵山;更是民族的图腾、和平的承诺、安宁的保证一种象征,一直寄托着每一个炎黄子孙生活"和谐""平安"的期盼与向往。泰山,是儒教的圣山,道教的仙山,佛教的灵山;更是民族的图腾、和平的承诺、安宁的保证。很多游客怀揣着登顶泰山的美好愿望,新年祈祷平安。东岳大帝主生死;泰山石敢当是正义的化身,"镇百鬼,
一种象征,一直寄托着每一个炎黄子孙生活"和谐""平安"的期盼与向往。泰山,是儒教的圣山,道教的仙山,佛教的灵山;更是民族的图腾、和平的承诺、安宁的保证

一种象征,一直寄托着每一个炎黄子孙生活"和谐""平安"的期盼与向往。泰山,是儒教的圣山,道教的仙山,佛教的灵山;更是民族的图腾、和平的承诺、安宁的保证。

很多游客怀揣着登顶泰山的美好愿望,新年祈祷平安。东岳大帝主生死;泰山石敢当是正义的化身,"镇百鬼,厌灾殃";碧霞元君(泰山老奶奶)更是老百姓心目中万能的守护神。

泰山祈福之岱庙

坐落于泰山南麓的岱庙,俗称东岳庙,为道教神府。是泰山最大、最完整的古建筑群,也是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。城堞高筑,庙貌巍峨,宫阙重叠,气象万千。

封禅大典是泰山独有的古老礼仪,构成了泰山崇拜与信仰的重要内容。因历代礼仪执行者的帝王身份,封禅大典格外引人注目,其影响也更为深远,成为了贯穿于原始社会和封建社会延绵相续的礼仪传统。按照《史记·封禅书》解释:"此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功 故曰封。此泰山下小山上除地,报地之功,故曰禅。"

邂逅泰山最美女神碧霞元君

碧霞元君又称"泰山玉女",传说是东岳大帝之女,宋真宗时封为「天仙玉女泰山碧霞元君」,民间俗称为"泰山奶奶",是道教所奉女仙尊神之一。民间传说能佑众生,特别是妇女儿童,有求必应。

位于泰山极顶南侧的碧霞祠左右为东、西配殿。东配殿祀眼光娘娘,传说能治疗各种疾病,保佑人们眼明心亮、身体健康;西配殿祀子娘娘,掌管人类生儿育女之事。东西殿之间是香亭,祀碧霞元君。封建时代,大殿轻易不开,只有帝王大臣才有资格进大殿朝拜元君,普通百姓只能在香亭中求祷泰山娘娘。如今每年都有逾百万的香客游人,登泰山朝拜碧霞元君,心香一瓣,祈神福佑。

泰山还愿之玉皇顶

玉皇顶为泰山主峰之巅,气势雄伟,拔地而起,有"天下第一山峰"之美誉。因峰顶有玉皇庙而得名,供奉的就是乃天地万物的主帝。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等,神龛上匾额题"柴望遗风",说明远古帝王曾于此燔柴祭天殿前有"极顶石",标志着泰山的最高点。

一般来说山顶献礼之时,进香人往往要许下愿望,待愿成之后还必须要抽时间返山还愿,如若一许不成,则要二许,至三许而止。

此外,古时人们有新年泰山撞钟祈福的传统,而撞钟次数也颇有讲究,一般是三次、六次、九次或十二次。道家文化认为,三生万物。俗话说,六六大顺,九五之尊。撞钟十二下,则是寄托人们的心愿,一年十二个月份,每月都平安幸福。

从古到今,人们来到泰山,一方面为领略泰山风光,但往往都有着更为重要的目的,那就是都对泰山有一个心理诉求--祈求平安幸福。帝王以封禅形式祈求国泰民安基业永固;普通游客则祈求神灵庇佑阖家安康。祈福,成为泰山一个普遍的文化现象,也成为泰山旅游的重要特征。记者了解到,近期联璧集团为推广泰山祈福文化将推出泰山祈福场景包。

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2022-05-12 05:08:58
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